语文教学与人格的培养

第一篇：语文教学与人格的培养

语文教学与人格的培养

重庆渝北职业教育中心 刘信蓉

我们常听人说：“这种有损党和国家的事，不是我干的，我可以用人格担保。”人格到底是什么呢？心理学家认为：人格是个人独特的心理品质和行为模式，具有一定的社会性、人本性、特殊性。人格不是与生俱来的，而是在长期的社会生活中，接受各种教育的逐渐形成的[年品质。一个孩子从呱呱坠地开始，就开始接受家庭社会环境和学校教育和影响直至成人，那么在孩子接受家庭教育和学校教育的同时，语文教育与人人格培养到底有没有关系呢？答案是肯定的。而创造性人格有指

北京大学校长蔡元培说：“教育者养成人格之事业也”“教育的第一要旨就是加强德育，培养学生人格”，然而，自从我国恢复高考后，忽视了人格教育。特别是语文教育，只为了让学生学习语言，忽视了学生人格的培养。为了追求升学率，各校、各位老师把德育的发展放在了智育之后。

21世纪是人才竞争的全新时代，思想观点创新，知识技术创新必将成为时代的主旋律，如何在语文教学中培养学生创造性人格将是摆在广大语文教师面前的一个主要课题。

一、语文知识是人才竞争的工具

语文包括语言、文字、文章、文学是最重要的交际工具也是最重要的文化载体。积淀着人类文化的精华，也积淀着民族的优秀文化和思想作用，是一个民族思想心理，文化的瑰宝。因此，语文教学不仅要让学生获得一定的语文知识和技能，提高语文能力，学会正确理解和使用祖国的语言文字，而且还应该弘扬人文精神，挖掘文化因素，培养学生的民族意识，丰富学生的个性，完善学生的人格。培养学生创造性人格。

高尔基曾提出过“文学即人学”的命题，语文教学必须会对学生的人格发生潜移默化的影响的重要作用，当学生在学习“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也”时，将受到“弗受”“不屑”的人格尊严的影响，在学习《谈骨气》时，就会对“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的伟大精神所感染，将语文教育融入人格培养之中，这是素质教育对语文教育的重要要求。

二、语文教材是人格教育的载体。

语文教学与学生创造性的人格培养的关系非常密切，培养健全，高尚的人格是语文教学的最终目标，也是一种理想培养，如果语文教学，要求学生在掌握语文知识的同时能 培养学生相应的语文能力，发展学生个性，形成健全的人格，这才算是真正完成了语文教学的目标。凡是语文教师都知晓屈原忧愁幽思，忧国忧民，可与日月争辉；陶渊明不为五斗米折腰”鲁迅“横眉冷对千夫指，俯手甘为孺子牛。等许多名人志士高尚的人格，但如何将这些名人志士的健全人格让学生也受到潜移默化的作用呢？

如何将人格教育富于语文教育中呢？

我认为，要善于调动学生的道德情感，道德情感是学生创造性人格的重要内涵之一，它包括爱国主义情感，民族自豪感，集体荣誉感等。，刘勰在《文心雕龙》中提出“情者，文之经”“缀文者情动而辞发”可见，只有学生的情感受到触动，情真情深，才能被作者的思想所感动，才能逐渐促进个人的道德转化对形成学生的健全人格起着十分重要的作用，情感是道德的内驱力，催化剂，它可以推动人去克服困难，形成健全的人格，如在教学《邓稼先》一文时，通过了解百年的屈辱史，调动学生的爱国情感，学习邓稼先在远离人烟的荒漠中与机械为伍，与数据共眠，默默无闻，为国奉献的精神，以寒春事为契机，学习邓稼先为人忠正，为国忘我的民族精神，在文革最后，调动学生情感，以中国一代青年为写一封信，表明中国对战争的立场，表达对和平的呼吁，这样一来，学生的民族自豪感，责任感油然而升。艰苦的环境中为祖国。

其次，要善于诱导学生的社会责任感，健全的人格主要人格表现出现，最基本的特征就是对热爱祖国，尊老爱幼，关心他人，助人为乐。认真，细致，谦逊。语文教材中有许多表现出社会责任感的篇目，如《谁是最可爱的人》《荷花淀》《邓稼先》《纪念刘和珍君》等篇目的人物形象更闪耀出忠于祖国尊老爱幼，勤劳，认真，谦逊的美好情感和崇高。如果语文教师在和谐的课堂氛围中采用多种教法，诱导学生形成对祖国的忠诚感，对社会的责任感，对工作认真负责，有自信，心爱集体，勤劳，谦逊这样的一些积极的性格，就会促进学生对人生态度的改变，能正确正视自己，相反，就会有自私，懒惰，守旧，骄傲等不良性格，如果这样我们的社会，我们的祖国未来的路在何方？

抓住关键词句，也能培养学生的人格和意志，于老师在《熏陶感染塑心灵》中说励志可以从抓文中关键词句入手，意志是实现人生目标的动力，也是学习的动力，由此看来语文教学有励志的良好的条件，能激发学生自觉性，独立性，坚持性，自制力等人格意志，能强化学生的人生目标，对培养学生创造性的人格有着巨大的作用，如在教学《沁园春长沙》

三、运用语文知识，促进学生良好人格的形成

语文知识，除了字词句外，还包含文章的主要内容和思想教育意义，学生从教材中不但可以学习作者对社会生活的认识，还可以从文中熏陶自己的审美情感，受到美的教育，如果学生能真正从语文中受到了各种熏陶和教育，那么，在他们的言行中就应有所表现，如果老师不正确引导学生运用语文知识，就可能成为“课堂上激动，下课后心动，课后就不动”的局面。加之，语文教学具有将读写结合特点，在引导学生运用语文知识时是作文教学中，就不能只局限于遣词造句，特别在作文教学中，也不能只局限于谋篇布局，还应帮助学生讲究思想新颖，见解深刻，内容丰满，真正做到“言为心声，文如其人”因此，作文教学必须与良好人格培养进行统一，帮助学生获得正确的立场、观点和思想方法，树立积极进取的生活态度，形成健全的人格品质，使他们将“先天下忧而忧，后天先乐而乐”“锲而不舍，金石可镂”“不以物喜，不以喜悲”等思想，正确地在自己的言行中表现出来，将语文学科特有的思想美，形象美艺术美，语言美迁移成自己的思想美，形象美，艺术美，语言美。在记叙文和议论文写作教学中对学生健全人格的培养有更大作用。魏书生老师认为“作文教学的源头，就是雕塑学生的心灵”“教学生作文的过程也是育人的过程”这种认为，不无道理，如在作文教学中让学生通过写《助人为乐记》《妈妈为我而笑》《诚信可贵》等作文就能，帮助学生正确认识社会上存在的各种消极现象，培养学生的辨别是非、善恶的能力，培养他们的社会责任感和健康的心理素质，使作文育人相辅相成，既训练学生写出声情并貌的文章，又培养学生健全的人格，何乐而不为呢？

总之，语文教学，不是单一的语文知识教学，要做到文道统一。

第二篇：语文教学与人格的培养

“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”这是入党誓词，是我们每位同志自愿加入中国共产党时，必须向党表示的承诺，是每位中国共产党党员，在加 ……此处隐藏12386个字……方式。”通过反复阅读，让学生感受华美的文辞、领会脉脉的流情的同时，与作者进行心与心的碰撞、情与情的交流，使学生情感受到熏陶，思想得到洗礼。《老人与海》中桑地亚格的不屈，《离骚》体现的爱国情怀，《雨巷》《再别康桥》的唯美，《荷塘月色》的淡雅，《作为生物的社会》《宇宙的未来》的神奇、奥妙，柳永、李清照的婉约，苏轼、辛弃疾的豪放，通过阅读，使学生感受到这些，从而推动学生人格的成长。就这样，教师不费“一枪一弹”，让学生感受到作者渗透其间的情感，领会到文章的真谛。这样的教学效果、这样

的教学方式，于师于生，都会特别喜欢。就这样,在师生共悦中学生人格得以完善。

诚然，丰富的教材内容，使他们认识到什么才是真正的“人”，敢于寻求真实的答案、表达真情实感、心中警语、人格坐标、价值判断、精神支柱，能较公平地看待人、事物，明白了人生是一张不能往返的单程票，明确了自己的奋斗方向，以求真务实塑造自己的人格。然而仅仅固守教材是不够的，还需要教师在教学中相机渗透，以期收到更好的效果。

其次，在教学中相机渗透。中学语文教材中有众多古圣先贤、领袖英雄，仁人志士的典范事迹、精辟论述、名言警句，这些都是我们进行正面人格教育的宝贵资源。随着教学进程，因课制宜、因势利导，将课文中有关内容充分挖掘出来，充分发挥、深入阐述，以其给学生留下深刻印象，铭记在心，成为他们理想人格的目标，从而受用终生。如杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的关爱社会、关爱人生的高尚情操；孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的堂堂正气；李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的人格尊严；屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的人生追求等等。教师应在教学中运用多种教学方法，辅以多个教学工具，随机补充，相机展开，从而使学生在道德情操、明辨事理、待人接物、对待功名利禄方面，在修身、齐家、治国，在节操、志向、求学、事业，在廉洁奉公、关心国家大事、孝敬父母等方面，树立正确的人生观、价值观。

2、结合人物形象分析

文学作品的赏析是语文课堂教学的重要内容。“文学即人学”，对人物性格的分析，也正是我们对学生进行人格教育的过程。通过人物形象分析，使他们从或善或恶、或奸或忠的人物身上区分人性中的美与丑、善于恶；从人物或悲或喜、或败或成的命运中去感悟人生要义。具体做法如下：

首先，通过第一课堂。通过课文教学，让学生体会作者寓于作品中的道德评判的褒贬，培养向善之心；在鞭挞丑类的过程中，领会不应该怎样，培养去恶之志。如在讲授《变色龙》时，通过人物分析，让学生明白不能做像奥楚蔑洛夫那样欺上媚下、见风使舵的人。再如，在阅读史铁生的《我与地坛》时，结合对主人公心路历程的分析，让学生明白：人的一生可以为大，当然也可以平凡。飞翔是一种生活状态，爬行也是一种生活状态。无论是飞翔还是爬行，有一点是共通的，那就是身处逆境，不能消极颓废，而应该努力找到属于自己生命的那份喜悦。为生命增添一份活力与亮丽。借此，教导学生如何面对生活中的种种不如意，引导他们乐观积极地生活。

其次，通过第二课堂。语文教育无处不在，而课堂时间又十分有限，这就需要教师利用好课外时间。比如说在让学生阅读《鸿门宴》一文时，可以给学生布置作业——比较项羽和刘邦性格之异。让学生在课下完成评价人物作业的过程中，积极思考、展开联想，进而认识到性格对人命运的重大意义，从而促使学生积极主动地去完善人格。同时还可以组织学生在课下开展征文、演讲、辩论、表演等比赛，开动学生思维，锻炼学生口才，增强学生自信。也可带领学生参观名胜古迹，写读后感等，使学生心胸得以开拓、道德得以熏染、情感得以升华。总之，只要教师有心，课下有多种途径完善学生人格。

在这里有一点需额外提一笔，就是教师在对人物形象进行分析时，要加强对一些人格有缺陷的悲剧人物的分析。因为找出其人格缺陷以及这缺陷与其命运的关系，对中学生来说，有极强的针对性和启发性。针对性是指现代中学生往往只看到社会、学校、家庭的责任，而很少意识到自己应负的责任。通过对项羽性格的分析，让学生意识到人格对命运的决策性。启发性是指这种分析更能触动他们，从而促使其反躬自省。如通过对《我的叔叔于勒》主人公菲利普夫妇的形象分析，让学生意识到虚荣、自私、冷酷的危害性。

3、结合社会现实生活

改革开放以来，各种新思想、新文化不断涌入校园，而我们又无法做到教材跟上社会变化的速度，这就要求我们将课堂教学与火热的社会生活联系起来，在社会生活这本大书中完善学生人格。具体做法如下：

首先，在第一课堂中。杨道麟先生在《语文教育学导论》中说：“语文教育不应当仅仅是静静地传授知识的与世隔绝的‘世外桃源’，而应当是充满时代气息、跳动时代脉搏、反映人类智慧的场所。” 这就要求语文教师找准课堂教学与社会生活的联接点，使社会生活成为课堂教学的延伸、扩展和加深，让学生认识社会、了解社会、扩大视野、培养共同合作意识、提高辨别是非能力，增强抵御各种不良倾向侵害的能力，增强与社会的亲和力和参与意识、增强社会责任感和自律意识，完善学生人格，为日后在社会更好地生存打下基础。如在开展《我爱我家》的综合实践活动时，可让学生联系实际，谈谈自己的父母是如何爱护自己的，进而体会父母之不易。在讲《热爱生命》一文时，让学生就某案例展开充分讨论，进而认识到生命的可贵。同时，教师还可在作文教学中引导学生关注社会热点、分析社会现象，利用读书、讨论、作文、写参观日记、影视评论、实事点评、社会调查等多种形式，让他们在积累写作素材的同时，畅所欲言、共同合作，加深对社会的认识，加强社会参与意识，引导学生形成正确的人生观、世界观和价值取向，促进学生人格完善。

其次，通过第二课堂。前文说过，人格教育不该仅仅局限在课堂上，还应充分利用第二课堂。如通过课外活动让学生做到“勿以善小而不施，勿以恶小而为之”。例：有个别学生浪费粮食，参与了“我给农民伯伯做帮手”的课外活动后，浪费现象就少了很多。还可通过节假日开展相关活动，让学生感受向善的真谛。从“三八节”、“母亲节”中解读母爱，从“重阳节”中理解“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的内涵，做到尊重长者，爱护弱小。从“劳动节”中懂得辛苦奉献的劳动人民，树立平民化意识。再如当下学生特别喜欢流行歌曲，可引导他们对歌词进行评价，培养辨别是非曲直的能力、树立正确的人生观。由此可见，有效地利用第二课堂，能促进学生形成较强的行为自控能力，提高学生道德修养，有利学生人格的完善。

综上所述，学生拥有健全的人格非常重要，在语文教学中，我们只有充分利用第一课堂、第二课堂，结合教材、人物、现实社会对学生进行语文人格教育，才能拥有健康阳光的下一代。这，是对教育本质的回归，有利人才的培养、社会的进步。

培养学生健全的人格，对学生终身发展有重要影响，不仅有利培养良好的道德风气，有利抵制不良风气，还有利社会经济建设。学校不是埋葬青春和理想的地方，拯救学生的精神世界迫在眉睫。而将语文人格教育提到日程上来，将会有效阻止这两种不正之风的滋生和蔓延，有助扭转这不正之风，语文教育教学的春天定会真正到来。