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《看见》读书笔记(精选多篇)

时间:2024-02-17 10:44:08
《看见》读书笔记(精选多篇)[此文共6969字]

第一篇:看见读书笔记

《看见》读书笔记

初二八班 40号 王婕仪

柴静与《看见》

1976年出生在山西的柴静,大学毕业后执意留在湖南做主持人,因为喜欢这个行业带来的“人与人之间的生命往来”。2014年,柴静接到央视新闻评论部陈虻的电话。不久后,在央视梅地亚酒店一层。陈虻第一次见柴静,翘着腿问:“你感兴趣新闻的什么啊?”“新闻背后的人。”柴静也翘着腿。

柴静在新书的序言里说,这句话,把她推到今天。

这本书,就是《看见》。封面是柴静采访中的照片,几位满脸皱纹的老农笑着围坐在一起,一个小朋友也毫不怯场地在大家面前玩耍。要知道,在农村能让老人和小孩如此放松地出现在摄像机前,那绝不是容易的事情。翻过来是柴静的简介,寥寥几句写完了她的工作简历,不像许多名人出书,会在简介一栏写满各类获奖信息或头衔。

《看见》是柴静对采访过的印象深刻的人和事的记录,也是对自己几年来的变化的记录。书中,一章就是一个专题,一章里记录着关于这个专题的故事与采访。书中记录了中国社会十年里给柴静留下深刻印象的事件:非典、小学生服毒、汶川地震、药家鑫事件、北京奥运瞬间??事件中还结合了柴静一路采访的经历、思考、自我反省,告诉我们,柴静何以为柴静。

我们看见的 是形形色色的人生

“人们还能笑的时候,是不容易被打败的。”

非典肆虐,柴静和新闻组工作人员待在急救中心“打战”。医院里的女病人看着摄影师拿着摄像头拍她,转头对医生说:“再拍,再拍我把口罩摘下来亲丫的。”工作人员哈哈大笑;病房中的大姐对着娃娃般的柴静边喘边笑,说,病好了想去放风筝;医生朱继红凄然地一笑,对柴静解释说,病例中写的“肺炎”,都是sars??为什么,医院中不管是病人、是医生,都还有笑的力气?或许别人觉得,在这种关头,患病的人、极有可能被转染的医生与记者,不然要流着眼泪,怎么说也要欲哭无泪。为什么笑?柴静想到“九·一一”后不久,美国人就开始做娱乐脱口秀,一边捶着桌子忍住眼泪,一边继续说笑话。“我当时不太明白,现在理解了,人们还能笑的时候,是不容易被打败的。”

我也终于明白,为什么人们说“爱笑的人运气不会差。”今年,四川雅安地震,灾区现场一位受伤的小女孩却一直在微笑,用笑鼓舞着身边的人。她说:我没事,我不哭,我很坚强。为什么记者说她一笑便是整个沧海?因为她的笑,便证明她还活着,还有喜怒哀乐。她用最天真的方式坚强。

我想起电影《泰坦尼克号》中,泰坦尼克号撞上冰山,一点一点,沉没。可船上不只有慌忙的脚步声,乐师们还在镇定地演奏乐曲《地狱中的奥菲欧》。我曾敬佩他们,我觉得他们在临终前还尽职工作,保留乐手的优雅与从容。现在我才懂得,那一份从容是不可及的。他

们不是不怕死,不是不想逃生,只是,这从容,让他们不容易被打败。

灾难面前,人人都脆弱,却又比谁都坚强。

“生与死,苦难和苍老,都蕴含在每一个人体内,总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分,像水溶于水中。”

这一章节叙述了一个“吸毒的女人,被捕后送去强制戒毒。戒毒所把她卖了,卖去卖淫”;一个叫谢洪武的人,因有人看到他捡了一张“反动传单”而被关押26年;一对同性恋者。

文中记叙过这样一段话:有人半开玩笑半挤兑,说:“你们这么拍黄赌毒,再下去的话就该拍同性恋了。”可见,在大家的潜意识中,卖淫、同性恋都被认为是恶的、肮脏的、是要被谴责、唾弃和否定的。然而,我们看到的都只是他们展现在我们面前的表象而已,我们看不到他们曾经经历过什么,更看不到他们内心挣扎的痛苦。

这三件事情,更体现了社会上对个体生命的忽视。造成“忽视”的原因,就是我们顺着习惯思维,给人贴标签。“这些人好,这些人坏。”所以,我们总是“知道”某些人在社会上的地位,却不再去“感受”其中地位低下的人对生命的呢喃。

柴静说,采访是生命间的来往。人与人的交往又何尝不是呢。你经历的我也许能幸免,也许不能。但是我们能去理(更多请搜索www.)解。

这种理解不是刻意的,而是真正认识到我们每个人其实都是相似的,认识到我们终将浑然难分。

“真实自有万钧之力。”

2014年的汶川地震,忙坏了各路记者,人员刚被救出,麦克风就递过去了,幼稚的问题张口就来:你被救出来高兴不?你觉得自己幸运吗?饭菜好吃不好吃?或者一遍遍的大喊:中国雄起!汶川雄起!大灾有大爱,我们与灾区人民永远心连心??铿锵有力,一遍又一遍,于是,高亢的、正义的声音逐渐演变为一种鼓噪,让人心烦而厌倦。柴静从美国赶回来,不拍这些,摄像机跟随几户普通的受灾户,向观众展示他们的表情、对话、下地干活甚至吃饭与休息。这几户人家,是灾民中最最普通的,但灾民失去亲人的痛苦、重建家园的艰辛、对未来生活的迷茫与向往就真实的凸显出来了。

为什么?因为真实自有万钧之力。

最近票房过亿的电影《小时代》,被美国《大西洋》月刊网站文章称,《小时代》思想之低俗以及缺乏自知之明十分惊人,但这似乎是现代中国城市社会全面物质化的产品。这部电影迎合的是男性对女性渴望的幻想。而我认为,低俗与否得搁在一旁,缺乏真实倒是真的。影片中的华丽与夸张不是不被允许,但应该以真实为前提。《霸王别姬》是华丽的,里面的任何一个场面却真实,电影的力量也在于真实的市井人性。

柴静在被采访时说:“我们的追求也是一样的,就是真实自有万钧之力,你必须要呈现真相。”真实,不仅是记者所追求的,也是观

众,就是我们所追求的。真实的东西更容易吸引我们,不是吗?

不要在生活中寻找你要的东西而要努力感受生活中到底发生了什么

新闻记者理当对世界充满质疑,但之所以不懈追问,也是因为相信世间总有一套标准,总有一个真相。因为这种追求、好奇,很多人才选择上路。

《看见》写新闻,写故事,写别人,也写自己。但在抒写和形形色色的人的相遇时,柴静也不断在完善自己,试图回到原初的自己,关心新闻背后的人的自己。

其实,《看见》写了那么多的人和事,不管它是柴静成长的白皮书,还是国家十年变迁的记录,它终究是写给读者,始终是在让读者去看见,看见真相,看见生活,看见国家。不仅看见,也要感受。

陈虻告诉柴静:不要因为走得太远,以至于忘记自己为什么出发。 这句话还有下半句——不要在生活中寻找你要的东西,而要努力感受生活中到底发生了什么。

第二篇:《看见》读书笔记

公园里

雅克·普雷维尔(法)

一千年一万年

也难以

诉说尽

这瞬间的永恒

你吻了我

我吻了你

在冬日朦胧的清晨

清晨在蒙苏利公园

公园在巴黎

< ……此处隐藏1870个字……到过,然后对着镜子左看右看,看的自己都有些怕了。很不巧,第二天早晨出门第一个就遇到了土豪潘,还没来得及准备,我在努力克制,可是我能看到自己的脸色,以及听到自己刻薄的语气,然后我开始调整,你怪人家什么呢,自己把被子放到人家宿舍晒,自己晚上没有打电话告诉人家收,然后人家还给你收了被子,你生哪门子的气呢?! 大家都说《看见》所呈现的,就是柴静在央视成长成熟的历程,一个不断推翻旧我,建立新我的过程。刚进央视的柴静有些心高气傲,采访总是那样的凌厉,把采访对象当做对手一般去搏击,渐渐地她学会了如何去尊重一个个客观存在的人,如何去呈现一件件客观存在的事,学会了如何去平常的说话,学会了如何去宽容待人,学会了如何做回自己…… 平时我总是喜欢这样那样的要求别人,苛责别人,常以一种精神导师似的姿态说教别人,有时他们反击说,你也是一身子臭毛病还批评别人,我说我知道啊,我想,我的缺点我都知道,我只是懒得改,你能要求我怎么样啊……这样的自以为是!一个聊的来的朋友说我,其实每次你都当众戳他们的缺点,这样不好,我说那是因为我觉得我们可以那样无羁的谈话,他说,再好的的关系也不可,一个什么样的人从出生到现在都是已经定了,你再怎么说都无济于事啊,还伤了和气。我感觉他说的很对,总感觉生活中少了些陈虻之于柴静这样说骂她的导师,我说我要改,可是步履维艰。我苛求别人,只不过是想把他们塑造成为我心目中那种理想主义的朋友,但我不是女娲,别人也不是橡皮人!

柴静在”无能的力量”的最后写到,教育是在人与人之间,也是自己与自己之间发生的事,我想这也许也适用于朋友之间,真正的友谊是双方的相互打磨,自己雕琢自个儿!一切都是自发的,正如爱情一样吧,双方自发的为对方而改变。 我有一高中同学,来自一所很牛逼的大学。大学期间经常互通电话,经常听他扯扯各种牛逼的话题,牛逼的见识,各种受益匪浅,然后是各种自惭!我有一大学同学,典型的精神导师类型,萝莉最爱的大叔型,经常性的向我灌输各种人生怪论,生活奇谈,然后便又是各种精神洗礼。他们之于我的改变在潜移默化之间,有时候我总是害怕,害怕时间的推移,与曾经的朋友们的差距越来越来越远,再也找不到共同的话题,所以我一直努力,努力找到或是维持某种思想的契合点。所以朋友也许就是这么一种关系吧! 读《看见》,那种沁入心脾感觉从未有过,她的一字一句像大雨滴一般,敲打着额头,既让你感到一种淋漓尽致的快感,又时刻让你保持着清醒。愈往下看愈是有一种惺惺相惜的感觉,然后愈加喜欢此书,爱屋及乌吧!如果说一直以来我都自恃自己知道自己缺点而无畏,那么在看完这本书后,她划拉了一道线,然后每次我濒临这线的边缘我都战战兢兢,这条线就是宽容,宽容待己,宽以待人!

翻看人人上分享的日志,2014年12月11日,一篇人物周刊对柴静的专访《我花了好多年才学会平常说话》,我想我是从那个时候才开始认识这个人称”柴姑娘”的人,日志上我还给加了个类似副标题不伦不类的东西,告诉他们对于柴静,我的无知和震撼。之后我关注她的博客,看她写野夫,看她写汶川,每一篇都是震撼,然后感觉出她的文风,也是一个新闻工作者的职责,呈现!读她的文章感觉就像是在叙事,娓娓道来,不加入任何个人情感,却如泰山压顶一般震撼!我们看过太多的文章,太多的心灵鸡汤,都要告诉我们应该如何如何,他们指导着我们的价值观世界观,然后我们慢慢的开始站队了!崔永元亲力自费花了很长时间去走访老兵,做口述历史的工作,他说他去采访几万个人,多少多少个小时,去重新对历史下一个结论,可能又会误导一批人,他不干这样的事。他只是希望五六十年以后终于有一本被大家公认的书,不管它是宏观叙述的还是细节叙述的,大家认为它是真实的。经常听大伙聊天,看书的时候我就突然感觉,很多年后也许我们的子子孙孙了解的历史真的就面目全非了!现在小崔做转基因,也只是想想向大家呈现转基因真实的资料,他说他不是反转! 《看见》出版,我惊诧,柴静都出书了,后又了解书的内容是关于看见这个节目的,我想,把节目的内容拿过来写一遍有多大意思呢?不痛不痒!只是感觉发布会有这么强势的阵容,实在是牛。但一直没有买书的打算。

后看到宿舍老三那有一本未拆封的《看见》,我很惊诧,我说老三,你看这书啊?!想想当时我那口气,搞得全天下好像就我一人有资格看似的,哎,我还就不屑看的牛逼哄哄。这几天边读边和大家分享,发现好多人都读过,而且也都已过了那个感慨万千的幼稚期,而我,才刚刚起步,但我喜欢在路上的感觉……

第五篇:看见------读书笔记

痛苦是财富,这是扯淡,痛苦就是痛苦,对痛苦的思考才是财富

实际上这个世界上没有好人和坏人,只有做了好事的人和做了坏事的人。

纠正偏见的最好方式就是让意见市场涌动起来,让意见与意见较量,用理性去唤起理性。 你必投入广大的世界里,不管你是喜欢还是不喜欢它。

doing the right thing is the best defence. 准确是最好的防御。

希望和失望也绝不能是善。因为恐惧是一种痛苦,希望不能脱离恐惧而存在,所以希望和失望都表示知识的缺乏,和心灵的软弱无力。

灾难更应该反应的是人的本质。

别在生活里找你想要的,要去感受生活里发生的东西。

一个人忘掉过去可能有自我净化的作用,但一个国家的历史就不同了,尽量掩盖,假装这类事根本没有发生过,难道对我们民族的良知没有损害么?

对历史说实话,就是对现实说真话。

随声附和是谓盲从;一知半解是谓盲信;感情冲动,不事详求,是谓盲动;平诋激烈,昧于事实 ,是谓盲争,

新旧之间没有怨讼,唯有真与伪是大敌。

宽容不是道德,而是认识。唯有深刻的认识事物,才能对人和世界的复杂性有了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。

真相往往就在于毫末之间,把一杯水从桌上端到嘴边,并不吃力,把它准确地移动一毫米却要花更长时间和更多气力,精确是一件笨重的事。

只有同样经历过黑暗的人,才有资格说,我理解你。

清水里呛呛,血水里泡泡,咸水里滚滚。

一个动词总是比较简单的,但如果没有宾语,它不知会落脚何处。

如果有了目的,故意去做什么了,没有用的,没有效果,那是假的。

情感得不到发挥,生活不允许,如果太清醒,太难受了。

坏事情也需要发生,如果没有坏事情,我们会意识到什么造成坏事情吗?但它肯定有一天要过去的。

你必须退让的时候,就必须退让。但在你必须选择机会前进的时候,必须前进。这是一种感觉火候的拿捏,需要对自己的终极目标非常清楚地知道你的靶子在哪儿,退到一环,甚至脱靶都没有关系。环境需要你脱靶的时候,你可以脱靶,这就是运作的策略,但你不能失去自己的目标。那是堕落。

崇拜基于的往往是幻想。崇拜的最终结果也只能是失望。

人类大部分的苦都是因为期待的存在。其实,在人生中不存在任何必须的事情,只存在不必要的期待。没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的。因为这样才能听到自己的心。

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